Professora criou Ara Ketu inconformada com injustiças na periferia: história
Uma professora, inconformada com as injustiças que via na periferia de Salvador, fundou um dos maiores blocos afro do Carnaval baiano: o Ara Ketu. Esta é a história de como a margem se fez centro.
Professora criou Ara Ketu inconformada com injustiças na periferia
Uma professora, inconformada com as injustiças que via na periferia de Salvador, fundou um dos maiores blocos afro do Carnaval baiano: o Ara Ketu. Esta é a história de como a margem se fez centro.
O Ara Ketu foi criado em 1980 por um grupo de amigos, entre eles a professora e coreógrafa Mestre Lua Rasta, inconformada com as injustiças sociais e a falta de representatividade da população negra na periferia de Salvador. O bloco nasceu no bairro de Periperi, como uma resposta cultural e política.
A inconformidade que virou bloco
Mestre Lua Rasta, como ficou conhecida, era professora de dança e coreógrafa. Ela via a periferia de Salvador, especialmente o Subúrbio Ferroviário, como um território de potência criativa, mas também de abandono. A falta de espaços de lazer e de expressão para a juventude negra a mobilizou.
"A gente não tinha nada. O Carnaval era para os brancos, para a classe média. A gente queria um espaço nosso", costumava dizer Mestre Lua Rasta, em relatos de integrantes fundadores. O Ara Ketu surgiu como um grito de existência.
Periperi: o berço do Ara Ketu
O bairro de Periperi, na periferia de Salvador, foi o ponto de partida. Lá, a professora reuniu amigos, músicos e dançarinos. O nome "Ara Ketu" vem do iorubá e significa "gente de Ketu", referência ao reino africano de Ketu, uma das origens do povo iorubá.
A escolha do nome já era uma afirmação de identidade. A quebrada produzia, não só consumia. O bloco se tornou um dos primeiros a levar a estética afro para a avenida, com tambores, dança e letras que falavam de resistência.
O legado de Mestre Lua Rasta
Mestre Lua Rasta não foi apenas a fundadora. Ela coreografou os primeiros desfiles, formou gerações de percussionistas e dançarinos. O Ara Ketu se profissionalizou, ganhou o Brasil, mas nunca perdeu a ligação com a periferia.
Hoje, o bloco é um dos mais conhecidos do Carnaval de Salvador, mas sua origem é um lembrete de que a cultura periférica é protagonista. A inconformidade de uma professora gerou um movimento que ultrapassou gerações.
A margem como centro
A história do Ara Ketu não é sobre superação. É sobre criação. A periferia de Salvador não esperou por políticas públicas para fazer cultura. Ela mesma se organizou, a partir de lideranças como Mestre Lua Rasta.
O bloco influenciou outros grupos, como o Olodum e o Ilê Aiyê, e ajudou a consolidar o samba-reggae como gênero musical. A quebrada produziu um dos sons mais reconhecíveis do Brasil.
Perguntas Frequentes
Quem fundou o Ara Ketu?
O Ara Ketu foi fundado em 1980 por um grupo de amigos, entre eles a professora e coreógrafa Mestre Lua Rasta, inconformada com as injustiças sociais na periferia de Salvador.
Onde o Ara Ketu foi criado?
O bloco nasceu no bairro de Periperi, no Subúrbio Ferroviário de Salvador, uma região de periferia.
O que significa o nome Ara Ketu?
Ara Ketu significa "gente de Ketu" em iorubá, em referência ao reino africano de Ketu, uma das origens do povo iorubá.
Qual foi o papel de Mestre Lua Rasta?
Ela foi professora, coreógrafa e uma das fundadoras, responsável pela dança e pela identidade visual do bloco nos primeiros anos.
O Ara Ketu ainda existe?
Sim, o Ara Ketu continua ativo no Carnaval de Salvador e em apresentações pelo Brasil, mantendo a tradição do samba-reggae e da cultura afro.